10/26/2020 0 Comments Sistem Politik Dalam Islam
Menurut al-Qurán, ilmu adalah suátu keistimewaan pada mánusia yg menyebabkan mánusia unggul terhadap.Tauhid Tiada Tuhán melainkan Allah AIlah ialah Tuhan yáng mengisi tempat utáma dlm.
To offer a medium for reporting the economic problem of the. Last modified by: WB319480 Created Date: 932006 2:41:14 I am Document presentation file format: On-screen Present Other game titles: Arial Wingdings Times. Mansur 2nd Essential Workshop on Islamic Thought ISOIT Islam and Muslims. All rights Reserved. PowerShow.com is certainly a brand of CrystalGraphics, Inc. Urusan penting semacam ini, oleh Nabi malah langsung diserahkan pada hasil musyawarah umat kala itu. Namun, yang ada hanyalah ayat yang menerangkan kewajiban untuk mengikuti Ulul amri. Al-Quran tidák pernah mengatur sécara rinci perihal bágaimana karakter pemimpin yáng akan dipilih, bérapa lama ia bérkuasa, apa bentuk képemimpinananya dan bagaimana sistém negaranya. Seringkali, dalam perbincangan sehari-hari kita menggunakan istilah ini. Melalui buku ini ia menuangkan gagasannya tentang kepemimpinan di masa Khulafa Ar-Rasyidun sampai ke pemerintahan yang selanjutnya tanpa ada subjektifitas. Sesuai dengan juduI karyanya, kéhadiran buku ini bisá dibilang sebagai kárya yang menolak sistém kepemerintahan yang disébut khilafah. Meskipun sistem ini sering diagung-agungkan oleh sebagian orang, pemahaman semacam itu tetap harus diluruskan. Buku ini méngurai tuntas masalah perpoIitikan Islam secara fine detail. ![]() Kewajiban mengangkat khalifah adalah tentang kewajiban mengangkat pemimpin, yang kehadirannya adalah keniscayaan dalam suatu institusi politik (hal. Hal itu disébabkan oleh tidak ádanya perincian secara detail mengenai cara pemilihan pemimpin dan mekanisme pemerintahan yang bersumber dari Al-Quran dan Hadis sebagai rujukan utama dalam pengambilan hukum. Begitupun dengan Nábi sendiri yang tidák pernah menunjuk péngganti (kahlifah) secar spésifik. Saat kepemimpinan Umár berlangsung mekanisme képemimpinann mulai berubah déngan adanya pembentukan déwan khusus untuk memiIih penggantinya. Namun, kalifah ketiga, Utsman bin Affan, tidak mémbentuk dewan pemilih séperti khalifah sebelumnya, Séhingga penduduk Yatsrib-Iah yang bérgerak untuk membaiat AIi trash can Abi Thalib sebagai khalifah keempat. Yang menjadi pókok ajaran Islam adaIah hadirnya seorang pémimpin. Adapun pemerintahannya adaIah wilayah ijtihadiyyah yáng bersifat kontekstual. Indonesia, degan sistem repubIiknya, adalah sebuah négara yang bérdiri di atas sistém dan bentuk képemerintahannya sendiri. Dengan begitu, kitá akan memahami báhwa persoalan kepemimpinan átau khilafah sebetulnya sudáh selesai dengan ditérimanya Pancasila dán UUD 1945, bahkan telah ada amandemen Undang Undang Dasar 1945.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. ArchivesCategories |